Let us not avoid discussion any more. We have suffered
enough for keeping this approach. Sheer criticism devoid of any vision to carry
out the much needed reforms, gives a false impression that we are not serious
about the very idea of reforms.
But are they serious? I have a serious doubt in this regard as a preliminary analysis would suggest that at least two years of preparation must precede a change in the structure, content and intent of a magnitude such as those proposed in the CBCS. This period must be utilized for improving the infrastructure required for such an implementation along with holding a continuous series of refresher courses throughout the period to make any shift of this scale of its intended worth.
But do we need such reforms in the name of allowing the
students to have a cafeteria approach in studies?
I would rather advocate for a
kitchenette approach instead of the much talked about cafeteria approach. A
cafeteria requires the user to pay for each optional toppings and this
restricts the choice whereas the kitchenette approach allows you to choose from
whatever is made available to the user.
Why do we need a change?
In this new era only those would
be able to survive as 'learned' who would learn how to unlearn and relearn with
ease. A new educational policy must focus on encouraging self-study instead of
the present forced-study approach in our country. With this in mind, stress on online studies
must be given its due importance within the courses. The colonial era concept of having
a "fixed span period" must be done away with to give everyone a chance to
acquire a degree in a discipline of one's own choice. The age bar for admission
and a span period to accumulate the required credits will have no meaning if one
is to be given a choice to keep on accumulating credits "at one's own pace"
to finally become eligible for a degree. We have enough of this forced concept
of studies. Forced by parents, forced by peers, forced by teachers and forced by examinations! It is now
known that those students who take admissions under 'working professionals' category
wherein the admission itself is earned by them out of their choices are seen to be far more motivated than the others. And a motivated students can learn at a much
faster speed and in a more meaningful manner. And for them who want to learn a subject - our
examinations work as a spirit dampener. Understanding becomes a casualty in our
examinations - thanks to the undue importance to the marks that we have become
so used to now. Knowing well that we can only group students under a handful of
categories (such as - extraordinary, good, above-average, average, below average,
poor and worthless) our system makes them waste their useful energy and time to get
exhausted in a process of rote-learning to acquire a rank within a category.
2 comments:
Unless one is honest regarding the goal whatever efforts, time or mind is applied it would not be futile.
What our aim to imparting education is just intellectual and physical development then what about giving any consideration to mental emotional and spiritual health in the new proposed education system. It is right time to give due importance and weight-age to this important facet missing from the modern education system and prove the India world guru.
भिखारी बनाने वाली शिक्षा
अब से लगभग 90 वर्ष पूर्व जब देश में अंग्रेजी हुकूमत थी, मुम्बई में एक धर्मसभा का आह्वान करते हुए सूरिरामचन्द्रजी ने अत्यंत वेदना के साथ जो कहा, वह आज की शिक्षा-व्यवस्था के मद्देनजर कितना प्रासंगिक है, विचार जरूर करिएगा-
"वैज्ञानिक युग के नाम पर आज कोई कानूनविद् बना तो कोई डॉक्टर बना। उनके कपडे तो उजले, किन्तु उनकी कार्यवाही देखो तो बदबू मारते गटर जैसी है। कानून पढा हुआ गुनाह करता है? कानून पढा हुआ चोरी करता है? कानून पढा हुआ किसी को ठगता है? कानून पढा हुआ सौ के बिल पर एक और जीरो बढाता है? हिसाब पढा हुआ जमा को उधार और उधार को जमा करता है? इतिहास पढा हुआ गप्पे लगाता है? हिसाब-किताब की बहियां दो, जुबान दो, दिल में दूसरा और मुँह पर दूसरा; ऐसी यह बीसवीं सदी? सब ऐसे पैगम्बर? अपराधी को निरपराधी ठहराना यह शिक्षा है? ऐसी शिक्षा, ऐसा विद्या प्रचार यह तो जहर का प्रचार है? पढे इसलिए नीचे नहीं बैठे, पढे इसलिए चाय, पान, बीडी, सिगरेट बिना नहीं चले। पढे नहीं ये तो भूले हैं। शिक्षा को लजाया है। ऐसी शिक्षा-संस्थाओं को नहीं निभाया जा सकता। एक नए पैसे का भी दान ऐसी संस्थाओं को नहीं दिया जाना चाहिए। यह तो पाप का दान है। आपको यह खंजर के घाव जैसा लगेगा, बहुत कडवा लगेगा; किन्तु सच्ची शिक्षा हो तो ऐसी दशा हो? पढे-लिखे आज पैसों के लिए भीख मांगते हैं, लोगों की दाढी में हाथ डालते हैं। आज आवाज उठ रही है कि पढे हुए भीख मांग रहे हैं और इससे शिक्षा के प्रति कई लोगों के मन में तिरस्कार का भाव जागृत हो रहा है। मैं कहता हूं कि पेट भरने के लिए पढनेवाले तो भूखे मरें, इसमें नई बात क्या है? विद्या जैसी अनुपम चीज पेट के लिए खरीदी जाए तो परिणाम यही आएंगे। पेट के लिए विद्या पढनेवालों का पुण्य जागृत हो तो बात अलग है, नहीं तो कटोरे के लिए ही इस विद्या को समझना। पहिनने की टोपी में ही चने फांकने के दिन आएंगे, क्योंकि आपने विद्या का अपमान किया है। आज इस बात का अनुभव होता है और भविष्य में भी होगा।"
"पापक्रिया बढी, उसकी अनुमोदना बढी, उसकी प्रशंसा बढी, परिणाम स्वरूप दरिद्रता और भिखारीपन आया। जो मांगा वह आया दिखता है और ऐसा ही चलता रहेगा तो अधिक आनेवाला है। इसमें पुण्यवान को भी शामिल होना पडेगा। पडौस में आग लगती है तब बगल वाले घर में भी जार लगती है, आँच आती है। पापी के साथ बसनेवाले पुण्यवान को भी आँच लगने ही वाली है। सावधान रहेंगे तो बचेंगे। आपको सावधान करने के लिए यह मेहनत है।"-सूरिरामचन्द्र
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